【弘道养正】弘道:对“道”的发扬光大。养正:培育正气。
语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘人能弘道，非道弘人。’”王肃注：“才大者道随大，才小者道随小，故不能弘人。”
“弘道”
《论语?卫灵公十五》中云：“人能弘道，非道弘人”。人德能够宏扬道德，不是道德弘扬人德。
“养正”
《易经 ·蒙》篆曰:蒙以养正,圣功也。是指当幼儿渐渐长到四岁以后,已开始学会语言应用,学习能力也逐渐增长,此时应对其授以“童蒙养正”的教育。
养正，是指培养其端正的心性及行为。
朱熹注：“人外无道，道外无人。然人心有觉，而道体无为；故人能大其道，道不能大其人也。”（《论语集注》）董仲舒天人对策中也引此句，言治乱废兴在于己。
【弘道养正】“弘、道、正”字出于王羲之书法作品。“养”字出于王铎书法作品。
【弘】字左右结构，左右各占三格。左部上疏下密，重心偏下，右部上移，下部留白。用笔以方笔为主。整个字的中宫较为紧密。注意线条粗细的细微变化。
写好这个字，首先要找准字的左右部分之间的关系。如撇向斜度的关系，但又要做到和而不同，犯而不为，方不至于左右部分各为一体。
【道】字左下包右上。“首”部偏右，上疏下密，“自”内短横左部粘连。第二横和第三横连带书写，注意用笔节奏，不可线条粗细一律。“走”字底的点上圆下方，露锋出笔，饱满而不臃肿。“3”符号上左下右斜势线条上粗下细。捺画先平后右下运笔，注意捺画的收笔出锋前有一段线条粗细相等的部分，和楷书中的捺画出锋形态不一样，且感觉圆劲厚重。出锋平出，以不露锋尖为宜。
【养】字中部以界格竖中分线左右各一格内部点画紧密，左右两格点画疏。“羊”字三横左放右缩，横画起笔收笔形态各异。撇画左伸回锋收笔。右部捺画变直反捺。“良”字内部横化点，左疏右密。下部撇和反捺和左部竖钩的粘连位置，略高一些，不能平分所属空间，否则就会出现呆板之态。
【正】字由于笔画少，整个字形点画线条较粗。上横居中，短且粗，起笔方收笔圆，起笔形态复杂，收笔形态简洁。
“竖折右横”符号起笔方中寓圆，竖段部分左拓，折笔圆中见方意，横向笔画起粗收细，收笔向上出锋前，先右下作顿，驻出右下角，略提，挫锋向上，向左上边行边提。中部横画符号起笔和左部起笔在一条线上，方起笔，中段先仰后略俯，边行笔边提笔出锋，笔不离纸，向上提笔，右下作顿驻圆外轮廓形态，调锋左行笔。注意形态略有下拓意味，故形态非常饱满厚重。在写这个“正”字是要注意不能写的太过横平竖直了，特别是竖折右横符号，要有左下负俯右上仰的意趣，以避免过于呆板。从整体看上短横略静，下部的符号则有一种动态意味。王羲之处理的微妙而且十分巧妙。
